Nepružné teórie kedysi uznávaného profesora politológie ukazujú, že staré myslenie o Rusku a „veľmociach“ potrebuje byť preverené realitou.
...
Je pozoruhodné, že [americký politológ John] Mearsheimer vo svojom druhom rozhovore s [redaktorom magazínu The New Yorker Isaacom] Chotinerom začiatkom tohto mesiaca stále tvrdí, že Putin sa najviac obáva vstupu Ukrajiny do NATO. Popiera, že by Putin túžil dobyť celú Ukrajinu alebo obnoviť staré ruské impérium - aj keď Putin povedal, že je to jeho cieľom. Tvrdí len, že Putin chce anektovať štyri oblasti, bez toho, aby priznal, že predtým povedal, že Putin chce len dve, a - čo je ešte znepokojujúcejšie - bez toho, aby pripustil, že by mohlo byť niečo zlé na hrubom zaberaní územia.
Toto je ďalšia zvláštnosť v Mearsheimerovom realizme. Nerozlišuje medzi tým, ako funguje veľmocenská politika a ako by mala fungovať; neodsudzuje ani tie najstrašnejšie činy spáchané vo veľmocenských vojnách, pretože, veď, aký zmysel má protestovať proti tomu, čo je nevyhnutné?
V tejto súvislosti je potrebné upozorniť na dva problémy. Po prvé, vo svojej knihe Izraelská loby a zahraničná politika USA z roku 2007 Mearsheimer a jeho spoluautor Stephen Walt pripomínajú chýbajúci „morálny rozmer” toho, že USA umožňujú izraelské „zločiny páchané na Palestínčanoch”. Chotiner cituje túto pasáž a vyjadruje prekvapenie, ako môže mať chladný realista morálne výčitky voči čomukoľvek. Mearsheimer odpovedá, že každá zahraničná politika má morálny rozmer, ale niekedy musia prevládnuť strategické záujmy, ako keď sa USA spojili so Stalinom, aby porazili Hitlera. Rovnakým spôsobom, hovorí, sa Ukrajinci „vystavujú vážnemu riziku, ak si zásadným spôsobom znepriatelia Rusov”. Je to pozoruhodné tvrdenie - že pre Izrael je nemorálne drviť Palestínčanov, ale pre Rusko je samozrejmé šliapať po Ukrajincoch.
Napokon, Mearsheimerov predpoklad, že veľmocenská expanzia - prirodzený produkt veľmocenskej politiky - nevyhnutne vedie k vojne, jednoducho nie je pravdivý. Počas takmer polstoročia, aby sme uviedli jeden z mnohých možných príkladov, dochádzalo ku stretu záujmov USA a Sovietskeho zväzu prostredníctvom zástupných vojen a príležitostných kríz smerujúcich k vojne (napr. v Berlíne a na Kube), ale nikdy spolu priamo neviedli vojnu.
Mearsheimer túto skutočnosť uznal v článku pre Foreign Affairs z roku 2021 (ktorého téza bola, že americko-čínska vojna je „nevyhnutná”), ale vysvetlil, že počas americko-sovietskeho súperenia „obe strany chápali hrozivé riziká jadrovej eskalácie”, takže ani jedna z nich „nebola ochotná začať konflikt, ktorý by pravdepodobne zničil jej vlastnú krajinu”. V tom istom článku však napísal:
Nemožno predpokladať, že by nedošlo k jadrovej eskalácii, ak by Peking a Washington bojovali o Tchaj-wan alebo Juhočínske more. Ak by totiž jedna strana výrazne prehrávala, prinajmenšom by zvážila použitie jadrových zbraní na záchranu situácie.
Takže USA a Sovietsky zväz sa vyhýbali konfliktu, pretože by mohol prerásť do jadrovej vojny - ale americko-čínska vojna je „nevyhnutná”, hoci aj tá by mohla mať jadrový charakter?
Mearsheimerova teória - podobne ako realizmus v jeho rôznych podobách - pomáha vysvetliť, prečo je vojna realitou dovtedy, kým budú mať národné štáty útočné zbrane, rivalitu a neistotu ohľadom svojej bezpečnosti. Ale aj tieto štrukturálne korene vojny sú menej neúprosné ako kedysi. Vďaka moderným spravodajským technológiám vedia lídri - najmä lídri "veľkých štátov" - viac o tom, čo robia ich súperi, a nemusia byť tak veľmi uchvátení tými najhoršími scenármi. Okamžitá komunikácia môže tiež zmierniť paranoidné obavy. (Počas kubánskej krízy si John F. Kennedy a Nikita Chruščov posielali telegramy, ktorým trvalo aj deň, kým sa dostali na miesto určenia.) Ľudské bytosti - vodcovia, diplomati, generáli, politici, dokonca v niektorých krajinách aj bežní občania - majú určitý vplyv na priebeh udalostí.
Oni a politika, ktorú navrhujú, môžu zvýšiť alebo znížiť pravdepodobnosť vojny, ale štruktúry neurčujú všetko, ani akademické teórie o týchto štruktúrach.
V určitej chvíli svojho prvého rozhovoru s Chotinerom Mearsheimer po úvahe, ktoré oblasti ruské vojská dobyjú a ktoré udržia, povedal: „Viem ja, čo sa stane? Nie, nikto z nás nevie, čo sa stane.” V tomto zmysle by bolo viac pokory vítanej vo všetkých jeho úvahách.
21. november 2022